钥匙，并把这个记忆流传给了后世。儘管，天空中四分之一的暗域已被打开，但直到末了，也没有人能找到第二把钥匙。因陀罗渐渐放弃了这些使命，并同时收回了很多使者的权柄，而他自己也离开了这个世界，去往星空界的深处。仍在坚持的使者是毘湿奴与湿婆，他们继续将权柄给予渴求知识的僧侣，直到末了。然而，在未知的时间，地上有一位普通人，名为赫乌索，他不小心掉入了两个世界的交界之地——『世界尽头』之中，这是在难以估量的时间里，自然发生的唯一的一次。正是这个微小的漏洞，让在『此岸』中的南纳，找到了进入交界之地的方法。赫乌索投射在另一个世界之中，名为乌鲁卡基那，他的出现，让两个隔绝的世界第一次產生了碰撞，从而產生巨大的涟漪，改变了一切的进程。在后来，因为南纳对赫乌索不断的思念、寻觅和探求的行为，让『世界尽头』中，赫乌索残存的灵体将伊什塔尔吸引到了交界之地。在那里，伊什塔尔看到了那本是为阻挡恩基去试图读取『影子』的记忆而设的八个符文密码，并意识到这一定能为『此岸』世界里那些正在试图解开这道谜题的人，提供重要的提示。于是，伊什塔尔将这八个符文编为了一首诗，并将它传给那同样来自『此岸』的儿子——纳迪纳普利。但她绝对想不到的是，这一行为让两个世界发生的第二次碰撞，在『此岸』產生了难以想像的巨大涟漪。因为这一次，由于奥莱克西对伊什塔尔的厚葬，让全世界思念她的人，都被她那残存在『世界尽头』中的灵体，吸引到了交界之地。假如，在啟明星上的伊什塔尔还能再次看到交界之地的话，她一定会惊讶地发现，那里已经不再是几个孤魂游荡的空旷之地，而是半个世界文明的记忆都存在其中了。只不过，这些人们并不知道自己此时正身处其中，因为『世界尽头』在伊什塔尔的闯入之后，立即进行了自我修復，遮罩了人们能够看见它存在的视觉因素。整个苏美尔、凯美特、赫梯与埃兰文明的诸多人物、民族和文化甚至遗跡都被投射在了『此岸』世界之中。彻底改变了『此岸』里整个世界的背景记忆。这两个完全不同的世界、文明和语系，却完全的交织在了『此岸』，这一新的世界之中。因此，在亚歷山大的时代，他既能看到那来自古代美索不达米亚和文化的遗跡，又能见到来自印欧大陆上，那些游牧的精灵王国与萨满文化的身影。因为亚歷山大大帝，就是『彼岸』中奥莱克西在『世界尽头』里的投影，他生活的海拉斯和佩拉，就是赫楞的投影。而伊南娜，就是伊什塔尔的投影。当亚歷山大和洛葛仙妮娜在乌鲁维拉停下休息的时候，在原本『此岸』里，本应出现在这儿的，一位在树下修行的智者，他的记忆与歷史就被悄然地改变了。他在伊什塔尔触碰裂隙的时候，掉入了交界之地之中，成为了奥莱克西与伊什塔尔的孩子，自然也就成为了乌拉赫斯和伊南娜的儿子，而他就是伊奥斯·卡夫索。伊南娜在有身孕以后，就在梦中以及经常出现的幻听中，完整的记下了那首诗的内容。作为萨满巫师的她十分敏感地意识到这件事的重要性，并开始把诗教给他的丈夫，还要求他以后，能够在自己不在的时候监督伊奥斯把这首诗背下来。那个春天，一切都还那么美好，潺潺的小溪流过田野，那些在昼光下自由呼吸的珠兰与花毛茛一起合奏着曼妙的旋律，远处的水之山高耸入云，圃鵐则在周围的桃树中嬉戏打闹……乌拉赫斯蹲在后院，劈砍木柴。有从西方来的旅者，经过他们的村庄，站在邻居小屋的门口谈着最近的见闻。乌拉赫斯听到了他口中讲述着发生在巴比伦和海拉斯的变故，便冲出房门，来到那人身边，仔细的询问。当他得知了赫费斯提翁已死，帕曼纽、菲罗塔斯相继身亡，太后西绪甘碧丝自尽。庞大的马其顿帝国已经被他的将军们瓜分的消息时，瞪大眼睛，骇然一惊，他迈着沉重的脚步回到了自己的家中坐下，陷入了长时间的沉默之中。这一刻，乌拉赫斯才意识到自己为那虚无縹緲的梦想所付出的代价有多么的大。他悲痛万分，后悔不已。但一切已经无法改变了，他想了很多，思绪重回那些崢嶸岁月；他不知道如何才能挽回因自己的任性而酿下的恶果，也不知如何才能获得心底的救赎；这些事他都没有和伊南娜沟通过，而是憋在自己的心里。渐渐地，他想到了自己最初的誓言——为父报仇。他心想，也许这是他现在唯一还有可能做到的事，这不仅是出征波斯时唯一的目标，也是他一生最后的使命，只不过后来完全偏离了正确的方向。所以他在心底里默默发誓，定要找到那个真正向科多曼努斯献言刺杀他父亲的人，那个在整个事件中发挥了最大作用的人。于是，有一天他以探寻林场为由，向妻子告别，出了一趟远门，他向南进到帕洛帕米萨达的山地疆界，他知道那里有一座特殊的监狱，关押着一些从巴克特里亚流放到这里的政治犯，其中包括弗里吉亚的阿尔塔巴左斯，他本是贝苏斯手下的一名将领，在年轻的时候他曾经流亡到马其顿，是父亲腓力的一位好朋友，后来他重返了波斯，向科多曼努斯效忠；在高加米拉战役之后，科多曼努斯被贝苏斯挟持，作为贝苏斯部下的阿尔塔巴左斯反叛了贝苏斯，投降亚歷山大。亚歷山大相当欣赏阿尔塔巴左斯对波斯王室的忠心，