清朝未入关时，官女子是单纯的宫女而已，只负责搬花锄草、打扫整洁等体力劳动。不能陪侍皇帝的枕席，只负责做自己分内的活计。

清朝入关之后，官女子仍有宫女的意思，但亦能指皇帝的后妃（一类为未正式册封为后妃的宫女，另一类为被贬至官女子的后妃）。

官女子(单指宫女)多是当时没有官职的“包衣”之女充任。在清朝，并没有宫女侍寝後被封为官女子，只有具正式位份的后妃降为官女子，道光帝的曼答应、睦答应就曾降为官女子。

咸丰帝的玫贵妃徐佳氏，曾做过一段时间的官女子：她早先排在鑫常在之后，封玫常在，后来晋升为玫贵人，咸丰五年五月廿四日降为常在，六月十七日一下子降为徐官女子，分例俱照官女子办理。

皇子府中也有官女子，一些为寻常侍女，另一些为皇子妾室。使女、官女子、格格，这三个称谓，对于阿哥名下的女子都是同一个意思。

清代后宫位分排名(从小到大)：官女子、答应、常在、贵人、嫔、妃、贵妃、皇贵妃、皇后。

注：

康熙惠妃，大阿哥的生母，和纳兰明珠这一脉的叶赫那拉氏没有一点儿关系，她阿玛索尔和只是内务府的一个小官，姓氏是“乌拉纳喇氏”，既不是明珠的妹妹，也不是明珠的堂侄女，和明珠没有半毛钱关系，本文沿着历史上惠妃的身份走。

康熙四妃中，除了荣妃马佳氏外，惠妃（乌拉纳喇氏）、宜妃（郭络罗氏）、德妃（乌雅氏）三妃是上三旗包衣，包括后来的定妃（万琉哈氏）、敏妃（章佳氏）、成嫔（戴佳氏）等人都是出自包衣旗。

康熙是个极为看重出身的人，前面的十几个皇子，除了幼殇的嫡长子，承祜、以及太子胤礽和十阿哥胤俄出身比较高，是满族权贵之女所出外，其余的皇子公主基本上都是出自包衣嫔妃或者小官之女，对于出身比较好的嫔妃，像元后和平妃、大小钮祜禄氏（继后和温僖贵妃）以及大小佟佳氏这三对姐妹花出身好，进宫就享有妃位的待遇，后续也是给予妃以上的高位，还不用在宫中苦熬；包衣出身或者家室低微的宫妃，奋斗一辈子，妃位也是顶天了，康熙初年还好，有孩子的嫔妃能够册封，到中后期四妃六嫔占满了，那些宫妃譬如敏妃、定嫔都是苦熬多年，还在低位游荡，最后还是靠孩子才有了高位，相比起高寿有后福的定嫔，敏妃就苦多了，享受的是死后哀荣。

因此，本文的设定，康熙出名的还未出场的几个妃子，都是“官女子”，有宫女之名，但是和宫女又不同，包括深受康熙宠爱的宜妃也是宫女的身份，宜妃百科显示：

【康熙十六年（1677年）郭络罗氏以宫女身份入宫，随即得到康熙帝的宠幸，并直接享受了嫔等级的待遇。】

【注释2】

寿康宫：是乾隆元年建成的，是乾隆为自己的母亲钮祜禄氏所建的。

孝惠章皇后，顺治继后，百科上显示名为“博尔济吉特氏·阿拉坦琪琪格”。

清史稿记载“圣祖即位，尊为皇太后，居慈仁宫。”后来孝庄去世后，康熙“二十八年，建宁寿新宫，奉太后居焉”。

因此历史上的孝惠章皇后，宫室是“慈仁宫”和“宁寿宫”。

因为本文宫室的设定，参考的是故宫平面图，因此就私设，孝惠章皇后居住在“寿康宫”了。

【注释3】

清朝礼制的问题，皇帝就是这天底下最大的地主，所有人都是他的奴才、奴婢。

在本文的设定里，满族大臣自称奴才，汉族大臣自称微臣。后宫里未侍寝的后妃，自称“奴婢”，侍寝后，改口自称“臣妾或妾身”。

女主晴嫣按理来说，如今应该自称“奴婢”才对，但是因为考虑到，有些宝子看文的时候，代入感会强，觉得奴婢看起来不舒服，看的难受，而且女主侍寝的时间确实会晚些，为了让大家看文舒服些，就让女主侍寝前，自称“臣女”了。

这不是bug啊，问就是“女主光环”【狗头保命】！

第四章

皇太后显然保养的不错，一头青丝梳了个简单的小两把头，并在右侧斜插了一根九尾凤钗。圆脸蛋看起来十分可亲的模样，这是典型的心宽体胖的代表。

晴嫣能明显看到皇太后眼中的欣赏，她懂，天下颜狗是一家。

而太皇太后却是在拨弄着手中的佛串，没有露出丝毫情绪。

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这时外面突然一阵静鞭声音响起，紧跟着就有小太监尖细的声音响起来：“皇上驾到，太子殿下驾到。”

室内除了太皇太后和皇太后仍好好在位置上坐着，刚刚站起来的晴嫣又跪下去了。

宫里的规矩大于天，地位低的人，就是不停地得向高位之人跪、跪、跪。

一入宫门深似海，即使不冲着权势去，晴嫣还是希冀着自己以后能封个高位份，起码能减少点儿跪的次数。

晴嫣十二岁那年，趁着康熙十年大选家族里送旁枝的一个姐姐入宫参与选秀的机会，曾跟着额娘和大伯母去过一次坤宁宫，见到了两周岁的承祜。