胤礽听到新朋友的招呼声，眼前一亮，就扭头往大门处看。

晴嫣也抬起眼皮，往门边瞅。

看到这一大一小，都往自己这边看了。

塔娜边摇晃着自己手中的绳子，边朝她们这边来。

晴嫣这才看到，那绳子原来是系在套在牛犊子脖颈处的一个铜环上的。

待塔娜走近，晴嫣才看到那个铜环上还刻着“赛恩乎”的字样。

晴嫣：……

她单单知道，因为牛力气大，人们为了驯服它，会给它套上能牵引的牛鼻环3。

这样放牛人，在牛不听话的时候，就会拽绳子，牛感到鼻子有痛意后，就会变得温顺。

而这贵族牛牛就是像狗狗那般，戴个项圈儿就行了吗？

“我一天会溜两次我的赛恩乎，准备这就去御花园了，你们要和我一起去放牛吗？”

“哞哞～”小牛犊子也欢快地叫着，还想伸着舌头去舔胤礽的小脸蛋儿。

何柱儿眼疾手快地赶紧从摇椅上，一把抱起胤礽。

小太子也冲着地上的小牛犊子，激动地挥舞着小手打招呼：“哞哞～”

·

晴嫣：……难不成这牛只要当成狗来养，就会变得“狗里狗气”？

听到塔娜的提议，晴嫣脑海中，瞬间蹦出“放牛猛女”四个大字，简直是太有损形象了。

她立马摇头拒绝，重新闭上眼，躺回摇椅上感受着这美好的春日暖阳。

而小太子脑海中则幻想出一副，它骑着哞哞，大摇大摆地去看一个三头半身打着马赛克的黑色小人的画面。

随后在何柱儿的怀里，立马高兴激动地举起自己的两个小短手。

知道的人，明白他是在表示自己很感兴趣。

不知道的人，还以为这娃子，年纪小小就懂得了“投降”的精髓。

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放牛·小·萌娃·太子，不仅从心底里想要积极应聘光荣地成为塔娜放牛班中的一员。

他甚至还想和塔娜打个商量，把哞哞借给他一下午，让他能牵到在御书房里兢兢业业的打工人·汗阿玛面前。

让他汗阿玛按照这个标准找，把哞哞的兄弟姐妹，都给他带回来。

他不挑，“弟弟、妹妹”他都爱。

然后就用他亮晶晶的瑞凤眼，一脸期待地看着塔娜，并一边挥舞着自己的小胳膊，一边踢踢自己的小短腿儿，像极了刚刚毕业的求职应聘者，尽力向老板推销自己。

给养牛老板·塔娜，展示自己灵活的双手、和满是婴幼儿软乎乎肥膘未来会长成漂亮肌肉的双腿，希望“老板”，可以让他胜任这个目前除了他也没有其他人稀罕的职位。

作者有话说：

【注释1】

【摇椅的出现远在摇篮和摇摆木马之后。15世纪出现了摇篮，之后又有了摇摆木马，而直到18世纪，摇椅才被正式发明出来，在这之前，还没有人想到要为成年人发明这种可供放松的家具。历史上能找到的最早的有摇摆动作的是炼金术符号，一个雌雄同体的人站在弯弯的月亮上，出自1625年德国人的木版画。也正是由于人类摇摆身体的本能，摇椅被发明后就受到了人们的热烈推崇，美国总统、毕加索、马克吐温等许多名人都有自己钟爱的摇椅，因为这种放松的方式不仅能让人感到心情愉悦，同时还能降低血压，放缓呼吸甚至能锻炼身体的平衡性，到了1787年，摇椅（rockg chair）一词被正式收录在牛津词典里。】

来自百科，前面好像发过一遍，不重要了，我再发一遍～

【注释2】

【向日葵约在明朝中期传入中国，除了东南沿海一路外，还有可能自西南边疆传入。而对向日葵最早的性状描写是明代万历47年（1619）姚旅的《露书》：“万历丙午年（1606）忽有向日葵自外域传至。其树直耸无枝，一如蜀锦开花，一树一朵或傍有一两小朵，其大如盘，朝暮向日，结子在花面，一如蜂窝”。

该书中尚无“向日葵”一名，只在“花谱三菊”中附“丈菊”，原文如下：“丈菊－名本番菊－名迎阳花，茎长丈余，秆坚粗如竹，叶类麻，多直生，虽有分枝，只生一花大如盘盂，单瓣色黄心皆作窠如蜂房状，至秋渐紫黑而坚，取其子中之甚易生，花有毒能堕胎”。

“向日”之名，见于文震亨《长物志》（约1635年左右）。成书于康熙27年（1688）《花镜》载：“向日葵……只堪备员，无大意味，但取其随日之异耳”，其实向日葵不止在清代前期，有清一代也主要作为观赏用植物，清代各地方志也都将向日葵列于“物产·花类（属）”中也能说明这一点。1820年谢方在《花木小志》中言向日葵处处有之，既可观赏，又可食用。

道光25年（1845）（贵州）《黎平府志》首次将向日葵同时列于“果之属”与“花之属”中。清末《抚郡农产考略》在“葵”篇中记载了向日葵，“墙边田畔，随地可种，生长极易”，说明直到晚清向日葵都没有形成规模栽培，没有出现在大田，只是作为副产品零星